"The time is always right to do what is right."
- Martin Luther King Jr.

 
 
 
Auteur: Vero Legata: "Drie Leerzame Lessen" - 22-06-2008
 
Drie Leerzame Lessen
 
In deze column drie interessante denkbeelden om eens bij stil te staan. Het eerste idee is van de filosoof John Rawls en gaat over het maken van een ideale wereld. Inplaats van dat hij zelf een ideale maatschappij opschrijft geeft hij een aantal denkstappen aan om rekening mee te houden. In zijn werk vraagt hij zich bijvoorbeeld af hoe kennis, kansen, geld en macht verdeelt zijn over een maatschappij. En gebeurt dat op een eerlijke en redelijke manier? Om dit zo eerlijk mogelijk te doen vraagt hij mensen een maatschappij te ontwerpen vanachter een sluier van onwetendheid. De ontwerper van de maatschappij weet dus niet waar hij of zij terecht gaat komen in de net zelf ontworpen maatschappij. Je kunt erin terecht komen als de zoon of dochter van de koning, maar ook als kind van een bijstandsmoeder die het financieel en in andere opzichten een stuk moeilijker heeft.
 
Hoe verdeel je kennis, kansen, geld en machtsposities in een maatschappij, zodat onafhankelijk van waar je in die maatschappij zit iedereen in ieder geval gelijke kansen heeft om zichzelf te ontwikkelen? Rawls is niet iemand die gelijkheid voor iedereen predikt, hij heeft het vooral over gelijkheid van kansen voor iedereen. Uiteindelijk is het namelijk het individu zelf dat verantwoordelijk is voor zijn of haar eigen leven en is het dus ook aan het individu om de kansen die er liggen te grijpen. De maatschappij is er ook bij gebaat om iedereen dezelfde kansen te geven, omdat op die manier de beste mensen op de beschikbare posities terechtkomen.
 
 
Naast dit idee een denkbeeld van de Dalai Lama wat zich vooral richt op hoe je je medemensen op een begrip- en respectvolle manier kunt benaderen. Hieronder een fragment uit een lezing van de Dalai lama, getiteld: "Compassion and the Individual".
(lees verder)

Auteur: Vero Legata: "100% Decentrale duurzame energie" - 10-06-2010

100% duurzame energie als oplossing voor de 3 crisissen!

De economische crisis, de grondstoffencrisis en de klimaatcrisis hebben allemaal een gezamenlijke factor als achtergrond; onze enorme afhankelijkheid van oprakende en daarmee duurder wordende fossiele brandstoffen. Dit staat ook wel bekend als peakoil. De oplossing is simpel als je het probleem kent, de oplossing voor al deze 3 crisissen is duurzame of, zoals ze het in Zuid-Afrika zeggen, volhoudbare energie.

Energie uit de zon, wind, (zee)water en de bodem is voor iedereen beschikbaar en zorgt voor een democratisering van energie. Mensen zelf en regio`s kunnen hun eigen energie gaan opwekken zodat het geld wat aan energie wordt uitgegeven ook blijft circuleren in de eigen regio. Er is vanuit de grote overvloed van aanwezige energie uit volhoudbare bronnen dan ook geen energieprobleem, er is slechts een tijdelijk energieopvang probleem.

Gelukkig is er nu ook in Nederland, die in Europa onderaan staat op het gebied van duurzame energie, een initiatief vanuit 7 politieke partijen onstaan, die zien hoe de problematiek in elkaar zit. Zij willen 100% duurzame energie in 2050 in Nederland. Vanuit de wetenschappelijke hoek, waaronder Nederlands oud-astronaut Wubbo Ockels, wordt aangegeven dat dit haalbaar is. Dat de politiek het wil, en de wetenschap klaar staat om aan de gang te gaan om het te realiseren geeft goede hoop. Wel is het belangrijk dat we naast onze energievoorziening ook  ons landbouwsysteem onafhankelijk gaan maken van fossiele brandstoffen voor 2050.

(lees verder)

Auteur: Vero Legata: "Het leven als les" - 22-04-2009

Geboorte is geen begin, de dood geen einde

Ieder mens heeft zich wel eens de grote vragen des levens gesteld. Wat gebeurt er met ons als we doodgaan, is daar een belangrijke van. In het grootste gedeelte van de wereld gelooft men in reïncarnatie (Latijn: carne ="opnieuw in het vlees"). Bij ons in het Westen waren de van oudsher overheersende religies anders ingesteld en werd reïncarnatie en wordt het nu ook niet als vanzelfsprekend gezien. In het Westen is  echter de wetenschappelijke methode ontwikkeld. Deze methode stelt ons in staat om goed onderzoek te  doen  waarmee we kunnen kijken of een denkbeeld als reïncarnatie ook door objectiviteit en rationaliteit ondersteunt wordt of dat het hierdoor juist wordt verworpen. 

Is het dan niet interessant om deze methode los te laten op de eeuwenoude vraag of er leven na de dood is? Dit is precies wat het boek: "Honderd jaar onderzoek toont aan, de dood is niet het einde." geschreven door Ian Currie (ISBN 9032501194) heeft gedaan. En de resultaten zijn verbluffend. Er is de afgelopen honderd jaar veel wetenschappelijk onderzoek gedaan naar zaken als sterfbedvisioenen, bijna dood ervaringen, herrineringen die lijken voort te komen uit vorige levens etc.

Uit deze wetenschappelijke onderzoeken blijkt tevens dat de scheiding die vaak wordt gezien tussen wetenschap en bepaalde vragen des levens elkaar helemaal niet bijten maar juist prachtig aanvullen.

(lees verder)

Auteur: Vero Legata: "Buitenaards bezoek..." - 21-03-2008

Buitenaards Bezoek....

Zo nu en dan stel ik me voor dat een vliegende schotel door onze dampkring zoeft en plots stil houdt om ons mensen hier te observeren. Ze kijken naar de zichzelfbenoemde kroon van de evolutie en ik vraag me af wat deze aliens zoal denken?
Veel mensen doen alsof het leven moeilijk en gecompliceerd is. Ik denk dat je als externe observator echter tot een heel andere conclusie komt. Het leven van een mens is namelijk buitengewoon simpel, niet simplistisch maar simpel. De basis van een mensenleven is namelijk gelijk aan dat van alle andere levensvormen waar we onze aarde mee delen.


De basis van het leven, pissebed of mens, vroeger of in de toekomst, hier op aarde of in een ver onbekend sterrenstelsel is simpelweg voortbestaan. Verzamel voldoende energie om jezelf in stand te houden en probeer vervolgens je genen door te geven aan de volgende generatie. Voortbestaan vormt het uitgangspunt van al het leven, gelukkig zijn er vele variaties en vele strategieen om aan deze opdracht te voldoen en dat zorgt ervoor dat het leven verre van simplistisch is. Echter het basisuitgangspunt is helder, overzichtelijk en bovenal praktisch te gebruiken. Voortbestaan!

(lees verder)

Auteur: Vero Legata: "Esperanto & Europa" - 27-01-2009
 
Esperanto & Europa
 
Er is een enorme verscheidenheid aan talen op de wereld. Elke taal heeft haar eigen waarde, haar eigen cultuur en elk persoon voelt, beleeft en droomt in zijn of haar eigen taal. Voor communicatie buiten je eigen groep is het echter nodig een andere taal naast je eigen taal te leren. Wereldwijd zijn er 6.912 officieel erkende talen, Europa kent binnen haar grenzen 239 verschillende talen. Internationale communicatie wordt met zoveel verschillende talen snel ingewikkeld.

Binnen de Europese unie worden sinds 1 januari 2007, 23 talen gebruikt. Met 23 officiële talen zijn 506 talencombinaties mogelijk, aangezien elke taal vertaald kan worden in de 22 andere. Om deze uitdaging aan te kunnen beschikt het Europees Parlement over diensten voor vertolking, vertaling en controle van juridische teksten. Deze tolken kosten niet alleen geld, al dat vertaalwerk zorgt er ook voor dat de communicatie langzamer verloopt omdat overal een stap tussen zit. Met deze 23 talen vergt de Europese samenwerking al een monsterinspanning, en dit terwijl er in de EU nog maar 1/10 van de talen die er in totaal in Europa zijn wordt gebruikt. Op het moment dat we alle 239 talen die Europa rijk is zouden gebruiken, zijn er maar liefst 56.882 talencombinaties mogelijk. Het is helder dat dit een een zeer complexe operatie gaat worden en wellicht een onbegonnen taak is.

Is er een oplossing voor dit Europese taalprobleem? Zou er niet een oplossing bedacht kunnen worden die ervoor zorgt dat we binnen Europa met 1 taal in de internationale gemeenschap communiceren terwijl we de diversiteit van alle 239 talen die we hebben binnen Europa kunnen waarborgen? Wat zouden de kenmerken van zo een gezamenlijke taal moeten zijn?
(lees verder)

Auteur: Vero Legata: "Seksuele Identiteit" - 19-05-2008

Seksuele Identiteit

Seksualiteit is een belangrijk onderdeel van de menselijke identiteit. Het is daarom belangrijk dat iedereen in Nederland zijn eigen seksualteit kan onderzoeken en openlijk en vrij van zijn of haar eigen seksuele voorkeur kan genieten. Deze voordelen voor het individu betalen zich ook terug in de maatschappij. Mensen die lekkerder in hun vel zitten zijn gezonder, zijn productiever en vrolijker. Simpelweg omdat ze mogen zijn wie ze zijn.

Het is dan ook jammer dat in een land als Nederland homoseksualteit of biseksuelateit nog regelmatig met scheve ogen bekeken wordt. Wat helemaal jammer is, is dat sommige mensen dit goed willen praten door onterecht naar de bijbel of de koran te verwijzen.

Voordat het christendom opkwam in Europa, was homoseksualtiteit en biseksualiteit zo normaal als het is. Zowel in het Griekse rijk als in het Romeinse rijk waren deze vormen van seksuele identiteit misschien wel vanzelfsprekender als vandaag de dag.

(lees verder)

Auteur: www.eenfijnedag.be: "Fijne mensen... dikke vrienden!" - 18-09-2008

Fijne mensen... dikke vrienden!

De organisatie "Een fijne dag" heeft een leuk lied gemaakt voor kinderen waarin alle 30 mensenrechten voorbij komen. Het is onderdeel van een lespakket voor kinderen om ze op een leuke manier bekend te maken met een aantal belangrijke maatschappelijke themas. Deze themas spelen zowel op groot nivo in de wereld een rol maar ook direct in hun eigen omgeving. Het pesten van iemand is immers niets anders het schenden van iemand zijn mensenrechten. Wellicht is dit lespakket ook voor volwassenen nog erg leerzaam. Hier het vrolijke lied met onze 30 mensenrechten:

 

Liedjesteksten: Frank Pollet
Composities: Wim De Baere
Zang: Wim De Baere en Christine Vaerendonck
Didactische verwerking: Veronique Vitulo en René De Decker

Het hele lespakket met maandelijks een nieuw thema wat aan bod komt is te vinden op www.eenfijnedag.be Hier alvast een overzicht welke andere nuttige themas naast mensenrechten ook behandelt worden

(lees verder)

Auteur: Mw de Lange: "Problematiek rond Bureau Jeugdzorg" - 19-12-2008

Problemen rond Bureau Jeugdzorg

Update: Op 23 april 2009 stuurde EenVandaag een item uit over de macht van bureau jeugdzorg en de moeite die ouders hebben om hun kind terug te krijgen wanneer deze eenmaal tijdelijk uit huis geplaatst is. Het item is online na te kijken onder de titel: "Ouderlijk gevecht tegen bureau jeugdzorg."

Op 10 Maart stuurde Netwerk een reportage uit over het falen van Jeugdzorg. Deze aflevering is online te bekijken op http://www.netwerk.tv/uitzending/2009-03-10/de-zoektocht-van-een-moeder-naar-haar-vermiste-zoon. Eerder op 5 Maart 2009 heeft netwerk ook een documentaire uitgezonden over het functioneren van Bureau Jeugdzorg. Hierin laten ze zien dat mensen naar Belgie vluchten om zo niet te worden gescheiden van hun kinderen. Op http://www.netwerk.tv/uitzending/2009-03-05/gezinnen-vluchten-naar-belgi%C3%AB-voor-jeugdzorg is de aflevering online te bekijken.

Eerder op 3 Maart 2009 is een petitie ingediend bij de Tweede Kamer genaamd "Stop machtsmisbruik WSG en Jeugdzorg" omdat grote groepen mensen waaronder verschillende experts van mening zijn dat Jeugdzorg onterecht gezinnen uit elkaar trekt. Aan de hand hiervan zijn er verschillende artikelen in de pers verschenen waaronder de NRC. Een artikel van Trouw lijkt aan te geven dat de Jeugdzorg in Nederland inderdaad te snel gezinnen opbreekt. In een filmpje van een ex-gezinsvoogd van bureau jeugdzorg wordt de indruk gewekt dat uithuisplaatsing een bonus oplevert voor de persoon die dit voor elkaar weet te krijgen, een buitengewoon dubieus systeem van targets. Dit wordt echter door jeugdzorg ontkent al zijn er veel ouders die wel degelijk zeggen dat zo een systeem aanwezig is.

Afgelopen tijd zijn er ook bij mensenrechten.org verschillende verhalen binnengekomen over Bureau Jeugdzorg. Er zijn een flink aantal ouders met grote klachten over dit instituut. Er zijn inmiddels ook verschillende sites opgezet door ouders die hulp bij elkaar hebben gezocht. Op de websites: www.hetisniettegeloven.nl, www.dwazemoeders.nl & www.bezorgdemoeders.nl is meer informatie te vinden over deze klachten en de problematiek.

Nog een aantal links om een idee te krijgen van hoe ernstig de situatie is:

- Een weblog van een moeder die de verschikkelijke dingen die ze met jeugdzorg bijhoudt in een blog: http://juridischmisbruik.wordpress.com/
- De pijnlijke waarheid over de jeugdhulpverlening: http://www.youtube.com/watch?v=NtcMJzksHRQ
- Tieners onschuldig in de cel: http://player.omroep.nl/?aflID=7275787&start=00:01:05&end=00:09:29
- De petitie die door Ada Busman (een oma) is gestart en die de ministers in Den Haag, op 3 maart, persoonlijk in ontvangst hebben genomen: http://www.petities.nl/petitie/stop_machtsmisbruik_door_wsg_en_jeugdzorg/
- Wat de Directeur van Defence for Children er over te zeggen heeft: http://www.radio1.nl/contents/5131-nederland-schendt-rechten-kind?autostart=5661
- Kinderen worden opgesloten in een isoleercel: http://www.sp.nl/jeugd/nieuwsberichten/6454/090214-onnodig_opsluiten_van_kinderen_in_isoleercel_moet_stoppen.html
- Minister Rouvoet heeft al 3 keer voor de VN moeten verschijnen ivm het schenden van het verdrag voor mensenrechten: http://www.ad.nl/binnenland/article1983396.ece
- Advocaat Ruth over jeugdzorg: http://nederlandp.nl/omroep/tv-uitzending/advocaat-mr-j-van-ruth-uit-kritiek-op-het-jeugdzorgsysteem

In deze column het persoonlijke verhaal van een moeder.

Hierbij zal ik proberen mijn ervaring/verhaal met jeugdzorg te vertellen.
In 2003 lag ik in ziekenhuis i.v.m allergische reactie medicatie

Schoonzus is toen met zoon naar jeugdzorg gegaan.
Ik wist van niks en heb zelf nooit contact met jeugdzorg gezocht.
Ik was al tijdje niet fit en omdat huisarts mijn klachten niet erkende werd ik naar psychiater gestuurd
Ik kreeg intakegesprek met jeugdzorg
zou hulp in thuissituatie krijgen
Mijn zoon is tijdje bij fam geweest
Maar omdat ik door medicatie slap en suf was vonden fam en jeugdzorg toch beter dat hij tijdje naar pleeggezin ging
Hij moest oorspronkelijk naar Amersfoort.
Wij wonen in Linschoten. Dat wilde ik niet
Dus heb ik zelf mensen/kennissen in dorp benaderd.
Die wilde het wel doen.
Mijn zoon en ik wilde allebei niet.
Maar versufd door medicatie en laten aanpraten door jeugdzorg en fam heb ik (vrijwillig) toegestemd.
Omdat je in vertrouwen je kind overgeeft en met voorwaarde en afspraak als jij opknapt kind terug richt je je op beter worden
Maar als je kind van je wordt afgenomen en niemand je verdriet begrijpt is dat wel lastig.

(lees verder)

Auteur: Siegfried van Hoek: "Trias Politica voor de gezondheidszorg" - 12-10-2008

Trias Politica voor de gezondheidszorg hard nodig

Update 1: Inmiddels is er een interessant artikel over dit onderwerp verschenen gebaseerd op een voorstel van Hillary Clinton en Barack Obama. Het artikel is online te lezen op: http://www.dimitri.nu/site/index.php?option=com_content&task=view&id=5823&Itemid=67 en ook is er het artikel verschenen met de titel: Verzoek de overheid haar grondwettelijke verantwoordelijkheid te nemen wat ook door www.paranomraalblog.nl is overgenomen. Met Google kunt u onder de naam van de auteur deze terugvinden samen met nog een paar andere stukken van zijn hand.

Update 2: Recentelijk (nov 2009) is er weer een nieuw belangrijk artikel bijgekomen over dit onderwerp, wat u hier ook in pdf-format  kan downloaden. Over Zelfregulering der Artsenij en Aansprakelijkheid in Gevolge. Siegfried van Hoek in commentaar hierop: ,, Als ervaringsdeskundige ging ik op zoek naar achterliggende gronden waarom het zo moeilijk is om letselschade als gevolg van (verwijtbaar) medisch handelen bespreekbaar te maken, met een analyse hoe dit dan zo in elkaar steekt, en of er ook een oplossing is voor die problematiek. In aansluiting op alle voorgaande stukken kom ik met een achtergrond-uiteenzetting waarom het belangrijk is om de veiligheid van de patient centraal te stellen in zowel de behandling als wel in de aanspakelijkheidsstelling achteraf. Met de privatisering van de zorgmarkt is de patient als zorgconsument ‘ineens’ een zichtbare rechtspersoon geworden, waaraan nieuwe rechten toegekend moeten worden. Zodoende gaat men in het wetsvoorstel van WVS vooral uit van de kwaliteit van de zorg en de mondigheid van de patient hiervoor. Maar beide factoren zijn niet eenduidig te omschrijven als richtlijn, omdat situaties per instelling en individuele behandeling kunnen verschillen en ook het individueel vermogen van zorgconsumenten tot mondigheid niet bij iedere patient aanwezig is. Het principe om de veiligheid van de patient centraal in acht te nemen als uitgangspunt, is een algemeen en onder alle omstandigheden geldig universeel uitgangspunt ter beoordeling van medisch handelen, ook achteraf, waarbij overheidsbemiddeling als objectief orgaan wenselijk is. In mijn laatste artikel ‘Zelfregulering der Artsenij en Aansprakelijkheid in Gevolge’ ga ik aan de hand van een inhoudelijke bespreking van een artikel van de hand prof.mr. A. Hendriks en van prof.mr. J. Legemaate hier nader op in. Als de veiligheid niet wettelijk centraal op de eerste plaatst wordt gesteld, dan riskeren de voornemens tot bijstelling der wet enkel een ‘lawyers paradise’ te gaan vormen in gevolge, waarbij de realiseerbare aanspraak op rechten voor de patient nog verder weg komt te liggen; de patient zijn positie van zorgconsument verwordt tot die van zorgobject.”

 

Een samenvatting van het wetstelsel ten behoeve van de noodzaak tot een gestreng hanteren van de medische wetgeving met een verhandeling over het misbruik binnen het patiëntenrecht ten aanzien van de positie van de patiënt, wat ook een pleidooi vormt tot het maken van eveneens gestrenge verbeteringen in de medische wetgeving als wel in de uitvoering van die wetgeving.

Door Siegfried van Hoek.

Een inleidende schets in de geschiedenis van de ontwikkeling van het wettenstelsel.

Ooit was er een tijd dat spreekwoordelijk iedere burgemeesterszoon zich ‘ongestraft’ aan een warme bakkersdochter zou hebben kunnen vergrijpen, ofwel in de turbulentie van de diverse wisselingen van machtstribunen was regelmatig de uniformiteit in wetgeving kwijt. Na de tijd van de Franse revolutie vond men het daarom nodig om wetten op te stellen die voor iedereen golden, en die in zijn totaliteit de codificatie werden genoemd. De termen gelijkheid, broederschap en vrijheid vormden hierin hun gezag. Hiermee ontstond de basis voor de ontwikkeling van het stelsel van wetten. Een eerste belangrijke modificatie die hierop volgde was het onderscheid maken in drie machten: het Trias Politica: de wetgevende macht (politiek), de uitvoerende macht (maatschappij, politie) en de controlerende macht (politie, rechter etc.). Deze driedeling had voor ogen te voorkomen dat de wetgever of de uitvoerende macht naar eigen genoegen wetten zou kunnen toepassen en bijstellen. Een latere belangrijke ontwikkeling was het opstellen van het verdrag van de rechten van de mens. Anders dan deze term suggereert, zijn dit geen wetten of rechten, maar eerder afspraken, waarvan de invloed wel terug te vinden is in de grondwet van diverse landen. Zo is in de Nederlandse grondwet het recht op gelijke behandeling des persoons opgenomen, maar ook het recht op een deugdelijke medische behandeling. De grondwet vormt zoals het woord al stelt de basis van het wetstelsel. De grondwet behelst voor een deel de rechten van de burger, en voorts een inrichting en de werking van de staat, waaruit uiteindelijk dan de plichten voortkomen voor de burgerij in de opvolgende wetboeken, die de normen stellen welke als gewenst gedrag binnen de staat gelden. Plichten verschaffen ook impliciet rechten, maar uitgesproken rechten zijn beter. Het strafrecht bestaat daarin om norm-overschrijdingen strafbaar te kunnen stellen. In de strafwetgeving is zowel de wijze tot onderzoek, de berechting, als wel de strafmaat beschreven, maar ook welk gedrag onder welke omstandigheden nou precies strafbaar is. Met name dit wetboek is daarbij veel in ontwikkeling, omdat met het bestaan ervan in een maatschappij in ontwikkeling ook nieuwe strafbare gebieden bij komen (bv. Internet-hacken), of juist bepaalde gebieden gedoogd gaan worden (bv. euthanasie, cannabis).

(lees verder)

Auteur: Sylvia Veerman, aanspreekpunt S.S.C.A.: "Legaal verminkt" - 21-06-2009

Er zijn geen rechten voor slachtoffers van de beauty industrie

 

Door alle media aandacht voor privéklinieken en vooral de beauty industrie, denken we bij elke kliniek in goede handen te zijn. Niets is minder waar.

De vele slachtoffers die hier vallen hebben geen enkel uitzicht op erkenning. Sommige klinieken hebben niet eens een klachtencommissie; is deze wel aanwezig, dan wordt er niet onafhankelijk onderzocht. Minister Klink vindt het geen noodzaak om voor deze branche hetzelfde protocol te hanteren als een ziekenhuis. Voor deze klinieken heerst alleen een registratieplicht.

De Stichting Slachtoffers Cosmetisch Artsen, S.S.C.A, is daarom een harde noodzaak. Ik ben zelf slachtoffer van een privékliniek, en oprichtster van de Stichting. Ik heb aan den lijve ondervonden hoeveel hiaten er in de wetgeving zijn. Als slachtoffer sta je in de kou en wordt je aan je lot overgelaten.

De Stichting Slachtoffers Cosmetisch Artsen, komt op voor gedupeerden van de beautyindustrie.

(lees verder)

Auteur: Vero Legata: "Politiek misbruik van Mensenrechten" - 20-12-2007

Politiek misbruik van Mensenrechten

We voeren als Nederland oorlog in Afghanistan omdat de vrouwen daar niet voldoende rechten hebben onder het taliban regime. Als we echter iets verderop kijken naar Saoudi-Arabie waar een vrouw niet zonder toestemming van haar man mag reizen, niet mag stemmen, en zelfs niet mag autorijden dan heeft niemand daar blijkbaar een probleem mee. Kan iemand misschien uitleggen waarom mensenrechten zo hypocriet op verschillende landen worden toegepast?

Amerika heeft Guantanamo Bay, martelt mensen in gevangenissen binnen Europa, en zelfs een kritische student kan worden neergetaserd op een Amerikaanse universiteit. De anti-terrorisme wetgeving die in Amerika is aangenomen breekt ongeveer een derde van alle universele mensenrechten. En ook het eisen van vluchtgegevens als seksuele geaardheid van reizigers die vanuit Europa, Amerika binnen komen, gaat in tegen het universele mensenrecht van privacy. Hoe kan het dat Amerika blijkbaar op alle fronten mensenrechten mag schenden zonder tegengeluid?

Met inachtneming van deze feiten, is het niet ontzettend raar dat we hier weinig tot niets over horen in de politiek of in de pers? Waarom worden mensenrechten niet rechtlijnig nageleeft vanuit onze politiek?

Zelfs in Nederland worden overal camera`s opgehangen, is er een verplichte Identiteitsplicht en is Nederland flink gezakt op de lijst met persvrijheid. Maar dit is blijkbaar ook geen probleem voor Den Haag.

Mensenrechten worden hypocriet toegepast en vaker gebruikt in een politiek steekspel dan dat ze oprecht worden nageleeft door een overheid. Blijkbaar mag op China flinke kritiek geleverd worden en hoeven we niet naar onszelf te kijken. Deze hypocrisie is niet alleen een Amerikaans fenomeen, het gaat helaas ook ten zeerste op voor ons eigen Nederland.

(lees verder)



Sla deze pagina op - Stuur deze pagina door naar een kennis